Definitions تعاريف
The Peace of Westphalia
سلام وستفاليا
هذا السلام وإن وضع حدا مرحليا، لبعض المشاكل الأوربية، فقد أسس لنوع جديد من العلاقات، القائمة على قاعدة التعاون المشترك، بدلا من سياسة القوة والإخضاع والسيطرة، وبرزت لأول مرة فكرة الأمن الأوربي المشترك،[1] وعلى الرغم من أن جميع المشاركين فيه أوربيون، وأن مضمون أحكامه كانت القضايا الأوربية، إلا أن مفاعيله امتدت خارج أوربا؛ لما لهذه الدول من امتدادات استعمارية خارج القارة، مما أسس لعهد جديد في العلاقات الدولية، وبداية لتدوين قواعد القانون الدولي العام.
The modern nation
state:
The Peace of Westphalia established the modern European order; Which was founded on the concept of the territorial state and its absolute authority, after the state was exposed to pressures from political structures (SUB-STATE), such as the feudalism and the nobles, and from a political structure (SUPRA-STATE), which is the church, which was interfering in Political affairs, and it was this regional state that paved the way for the emergence of the nation-state.
الدولة القومية الحديثة: أقام صلح وستفاليا النظام الأوروبي الحديث؛ الذي تأسس على مفهوم الدولة الأقليمية وسلطتها المطلقة، بعد أن كانت الدولة تتعرض لضغوطات من بنى سياسية "تحت الدولة" (SUB-STATE)، كالإقطاع والنبلاء، ومن بنية سياسية "فوق الدولة" (SUPRA-STATE) هي الكنيسة، التي كانت تتدخل في الشؤون السياسية، وقد كانت هذه الدولة الإقليمية هي التي مهدت لظهور الدولة القومية[1].
The principle of sovereign equality between
states:
The Peace of Westphalia established the principle of equality of sovereignty between Christian states, regardless of their faith, whether Catholic or Protestant, and their forms of government and political systems (monarchy or republic). Westphalia emphasized that sovereignty means that states that are unequal in terms of geography and in terms of power are legally equal and independent.
مبدأ المساواة في السيادة بين الدول:
أقر صلح وستفاليا مبدأ المساواة في السيادة بين الدول المسيحية، بغض النظر عن عقيدتها، كاثوليكية كانت أو بروتستانتية، وأشكال حكوماته ونظمها السياسية (ملكية أو جمهورية)؛ فقد أكد وستفاليا على أن السيادة تعني أن الدول غير المتساوية من حيث الجغرافيا، ومن حيث القوة، متساوية قانونيا ومستقلة[2].
[1] ناصيف يوسف حتّى، النظرية في العلاقات الدولية، الطبعة الأولى، دار الكتاب العربي، بيروت، 1985، ص. 82.
[2] جوانيتا إلياس، بيتر ستش، ترجمة محي الدين حميدي، أساسيات العلاقات الدولية، الطبعة الأولى، دار الفرقد، دمشق، 2016، ص. 48.