المحاضرة الرابعة

3-النظامالاقتصاديالاسلامي

انالنظامالاقتصاديالاسلاميهومجموعةالأصولالعامةالاقتصادیةالمستخرجةمنالقرآنوالسنةوالتيتلائمالبیئةالمحیطةبناوالعصرالذينعیشفیه،باعتبارأنالاسلامصالحلكلزمانومكان.

1-3 مبادئالنظامالاسلامي:

یرتكزالنظامالاقتصاديالاسلاميعلىمجموعةمنالمبادئتجعلمنهنظامامتمیزاعنغیره

فيطبیعتهووسائلهوأهدافه،وفیمایلينعرضبشكلموجزأهمها:

3-1-1مبدأالعقیدة

إنالنظامالاسلامينابعمنالعقیدةالاسلامیةالتيتجعلمنالایمانباللهوتقواهعملامنعواملالانتاج،ولایمكنأنیقومعلىتوجیهلایتفقمعالعقیدةالتيتحكمه،فیجمعهماارتباطمننوعالتبعیةولایحللهالخروجعنها،وتكوننتائجهذاالنظاممنسجمةمعتوجیهاتالعقیدةالاسلامیةومكیفة. ویندرجضمنهذاالمبدأمجموعةمنالأسسالعقائدیةفالأساسالأولیتعلقبالاستخلاف،فالانسانبوجهعاممستخلفمناللهفيهذهالأرضلعمارتهاواستثمار

خیراتها،والأساسالثانيالتسخیرذلكأنالأرضزمافیهامسخرةللانسانلیتمكنمنتحقیقالاستخلاف،والأساسالثالثالانتفاعفتسخیرالأرضواستخلافهایقتضیانانتفاعالانسانبمایوجدمنموارد،والأساسالرابعالوسائلیةفالنشاطالاقتصاديانتاجاواستهلاكاواستثمارالیسغایةوٕانماوسیلةلعبادةاللهوالحفاظعلىالدین،والأساسالخامسالعمومیةالعمومیةفاستخلافالأرضوالانتفاعبمواردهالایختصاللهبهااللهفریقامنالناسدونغیره،والأساسالسادسالمكانةذلكأنمایقتنیهالانساننتیجةلكسبهمنالماللایعطيلصاحبهامتیازاخاصا،كمالایلحقبهفقدانالمالأوالفقرعضاضة،أماالأساسالسابعالمسؤولیةفیتحملكلانساننتیجةعملهونشاطهوهوالمسؤولعنهمسؤولیةدنیویة.

3-1-2مبدأالأخلاق:

لاتنفصلالنظریةالاسلامیةفيالاقتصادعنالجانبالأخلاقيسواءمنحیثالوسائلوالنظریاتأومنحیثالمقاصدوالأهداف،ولهذافإنتدعیمالمبادئالأخلاقیةیعتبرمنأهمالمقاصدالشرعیةالمعترفبها.

3-1-3مبدأالثوابوالعقاب

إنالمسلمیستهدفمنأعمالهالاقتصادیةوغیرهانیلأكبرقدرممكنمنالثوابفيالآخرةالذيیتحققعنطریقالسیرعلىمنهجاللهتعالىوطبقالشریعته.

3-1-4مبدأالحلالوالحرام

تتدخلقاعدةالحلالوالحرامفيالمنعوالاباحةوفيتوجیهالنشاطالاقتصادي،لأنقاعدةالحلال والحرام تضعفياعتبارهامصلحةالمجتمعالاسلامي(.

 

 

 

 

2-3 مواجهةالمشكلةالاقتصادیةفيظلالنظامالاسلامي

إنالمشكلةالتيجاءالاقتصادالغربيلعلاجهاتتلخصعندهمفيمشكلةالندرة،والتيیقصدونبهاأنالمواردالمتاحةأقلمنالحاجاتالمطلوبة،ولكنالاقتصادالإسلاميباعتبارهجزءامننظرةالإسلامالشاملةفلایعترفبهذهالمشكلةكمایقررهاالفكرالغربي،وٕانماتنبعالمشكلةالاقتصادیةفينظرالإسلاملامنندرةالمواردولكنمنسوءتوزیعها،فااللهتعالىقدخلقالأرضوقدرفیهاأقواتهاوهيكافیةلكلمندبعلیهاطیلةحیاته،وبعبارةأخرىفإنالمشكلةالاقتصادیةتنشأحینیتخلىالناسعنالسیرفيهذهالأرزاقوفقماأمرهمبهالرزاق،فحیئنذینشأالاختلالوتبدأالمشكلاتالتيلاعلاجلهاإلابالعودةلمنهجالإسلامالقویم.